PDA

View Full Version : IUFI3054 القواعد الفقهية



  1. الدرس 14: قاعدة "لا ينكر المختلف فيه, وإنما ينكر المجمع عليه"
  2. الدرس 13: دراسة القواعد من قاعدة : "الغنم بالغرم"، إلى: قاعدة "إذا اجتمع السبب والغرو
  3. الدرس 12: دراسة قاعدتي: "ما حرم أخذه حرم إعطاؤه"، و"ما حرم فعله حرم طلبه"، والقواعد م
  4. الدرس 11: دراسة باقي القواعد المتعلقة بالشروط، وقاعدة "لا مساغ للاجتهاد في مورد النص"
  5. الدرس 10: دراسة القواعد من قاعدة "التابع لا يفرد بالحكم ما لم يَصِرْ مقصودًا"
  6. الدرس 9: دراسة القواعد من قاعدة "لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأزمان"
  7. الدرس8: دراسة القواعد من قاعدة "إنما تعتبر العادة إذا اطردت أو غلبت"
  8. الدرس 7: تابع القواعد المندرجة تحت قاعدة "لا ضرر ولا ضرار"،
  9. الدرس 6: باقي القواعد المندرجة تحت قاعدة " اليقين لا يزول بالشك
  10. الدرس5: تابع القواعد المندرجة تحت قاعدة " اليقين لا يزول بالشك"
  11. الدرس 4: قاعدة "اليقين لا يزول بالشك" وما يندرج تحتها من قواعد فرعية
  12. الدرس3: قاعدة "المشقة تجلب التيسير" والقواعد المتداخلة معها
  13. الدرس 2: أهم الكتب التي ألفت في القواعد الفقهية
  14. الدرس 1: بيان معنى القواعد الفقهية ونشأتها وتطورها وفائدتها في الفقه الإسلامي
  15. مراجع :بيان معنى القاعدة الفقهية....الدرس الاول ...!!!
  16. مراجع:كتاب "الخراج" و"الأم"...الدرس الثاني ...!!!
  17. مراجع:معنى قاعدة الأمور بمقاصدها ودليلها...الدرس الثالث .(1)..!!!
  18. مراجع :معني قاعدة الامور بمقاصدها ودليلها ...الدرس الثالث (2) ...!!!
  19. مراجع :معني قاعدة الامور بمقاصدها ودليلها ...الدرس الثالث (3) ...!!!
  20. مراجع :معني قاعدة الامور بمقاصدها ودليلها ...الدرس الثالث (4) ...!!!
  21. مراجع :معنى قاعدة المشقة تجلب التيسير، وأدلتها..الدرس الرابع ...!!!!
  22. مراجع:الحاجة تنزل منزلة الضرورة عامّة كانت أو خاصّة...الدرس الخامس ...!!!
  23. مراجع:معنى قاعدة: اليقين لا يزول بالشك...الدرس السادس ...!!!
  24. مراجع:الأصل في الأمور العارضة العدم...الدرس السابع ....!!!!
  25. مراجع:الأصل في الأبضاع التحريم...الدرس الثامن ....!!!
  26. مراجع:لا عبرة بالظن البين خطؤه...الدرس التاسع ...!!!
  27. مراجع:الضرر يدفع بقدر الإمكان....الدرس العاشر ....!!!!
  28. مراجع:إذا تعارضت مفسدتان روعي أعظمهما ضررًا بارتكاب أخفهما..الدرس الحادي عشر ...!!!
  29. مراجع:قاعدة: العادة محكَّمة....الدرس الثاني عشر ...!!!
  30. مراجع :إنما تعتبر العادة إذا اطردت أو غلبت...الدرس الثالث عشر . (1)..!!!!
  31. مراجع:إنما تعتبر العادة إذا اطردت أو غلبت...الدرس الثالث عشر (2)...!!
  32. مراجع :الحقيقة تترك بدلالة العادة...الدرس الرابع عشر .(1)..!!!
  33. مراجع:الحقيقة تترك بدلالة العادة.....الدرس الرابع عشر ..(2)..!!!
  34. مراجع:الحقيقة تترك بدلالة العادة.....الدرس الرابع عشر ..(3)..!!!
  35. مراجع:تابع قاعدة: "لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأزمان":الدرس الخامس عشر (1)...!!!
  36. مراجع:تابع قاعدة: "لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأزمان":الدرس الخامس عشر (2)...!!!
  37. مراجع:تابع قاعدة: "لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأزمان":الدرس الخامس عشر (3)...!!!
  38. مراجع: المطلق يجري على إطلاقه...الدرس السادس عشر ....!!!
  39. مراجع:التابع لا يفرد بالحكم ما لم يَصِرْ مقصودًا...الدرس السابع عشر ...!!!
  40. مراجع:تابع من استعجل شيئًا قبل أوانه عوقب بحرمانه...الدرس الثامن عشر ...!!!
  41. مراجع:يلزم مراعاة الشرط بقدر الإمكان...الدرس التاسع عشر ....!!!!
  42. مراجع:تابع فروع قاعدة: ما ثبت بالشرع مقدمٌ على ما ثبت بالشرط..الدرس العشرين ...!!!
  43. مراجع:ما حرم أخذه حرم إعطاؤه....الدرس الحادي والعشرين ....!!!!
  44. مراجع:إذا تعذر الأصل يصار إلى البدل....الدرس الثاني والعشرين ...!!!
  45. مراجع :الغنم بالغرم....الدرس الثالث والعشرين ....!!!!
  46. مراجع:معنى قاعدة: لا ينكر المختلف فيه وإنما ينكر المجمع عليه..الدرس الرابع والعشرين .
  47. المنهاج المختصر في علم القواعد الفقهية 1
  48. المنهاج المختصر في علم القواعد الفقهية 2
  49. المنهاج المختصر في علم القواعد الفقهية (3) القاعدة الكلية الأولى : الأمور بمقاصدها
  50. المنهاج المختصر في علم القواعد الفقهية(4)القاعدة الكبرى الثانية اليقين لا يزول بالشك
  51. المنهاج المختصر في علم القواعد الفقهية(5)القاعدة الكبرى الثالثة المشقة تجلب التيسير
  52. المنهاج المختصر في علم القواعد الفقهية(6) القاعدة الكبرى الرابعة: الضرر يزال
  53. المنهاج المختصر في علم القواعد الفقهية(7) القاعدة الكبرى الخامسة : العادة محكمة
  54. تعريف مفصل للقواعد الفقهية
  55. تعريف الضابط الفقهي والفرق بينه وبين القاعدة الفقهية
  56. قاعدة الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد
  57. قاعدة: اختلاف الأسباب بمنزلة اختلاف الأعيان
  58. قاعدة: إذا اجتمع أمران من جنس واحد ولم يختلف مقصودهما دخل أحدهما في الآخر غالباً
  59. من تطبيقات فاعدة العبرة في العقود للمقاصد والمعاني، لا للألفاظ والمباني
  60. من تطبيقات فاعدة اليقين لا يزول بالشك
  61. من تطبيقات فاعدة الأصل بقاء ما كان على ما كان
  62. من تطبيقات فاعدة القديم يترك على قدمه
  63. من تطبيقات فاعدة الضرر لا يكون قديما
  64. من تطبيقات قاعدة الأصل براءة الذمة
  65. من تطبيقات قاعدة الأصل في الصفات العارضة العدم
  66. شرح قاعدة ما ثبت بزمان يحكم ببقائه ما لم يقم الدليل على خلافه
  67. من تطبيقات قاعدة الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته
  68. من تطبيقات قاعدة الأصل في الكلام الحقيقة
  69. قاعدة الأمر بالتصرف في ملك الغير باطل
  70. قاعدة لا يجوز لأحد أن يأخذ مال أحد بلا سبب شرعي
  71. قاعدة يُضاف الفعل إلى الفاعل لا إلى الآمر ما لم يكن مُجْبِرًا
  72. قاعدة المباشر ضامن وإن لم يَتَعَمَّد
  73. قاعدة المتسبب لا يضمن إلا بالتعمُّد
  74. قاعدة جناية العجماء جُبار
  75. قاعدة يقبل قول المترجم مُطلقاً
  76. قاعدة المرء مؤاخذ بإقراره
  77. قاعدة دليل الشيء في الأمور الباطنة يقوم مقام الظاهر
  78. قاعدة الثابت بالبرهان كالثابت بالعِيان
  79. ما حرم استعماله حرم اتخاذه
  80. يغتفر في الوسائل ما لا يغتفر في المقاصد
  81. يغتفر في الشيء ضمناً ما لا يغتفر فيه قصدًا
  82. يغتفر في الثواني ما لا يغتفر في الأوائل
  83. يغتفر في الابتداء ما لا يغتفر في الدوام
  84. من أتلف شيئًا لينتفع به ضمنه ومن أتلفه ليدفع ضرره عنه فلا
  85. إذا اجتمعت عبادتان من جنسٍ واحد ووقتٍ واحد وليست إحداهما مفعوله على وجه القضاء والتبع
  86. كل حكم لم يرد في الشرع ولا اللغة تحديده حُدَّ بالعرف
  87. إعمال الدليلين أولى من إهمال أحدهما ما أمكن
  88. فعل ما اتفق عليه العلماء أولى من فعل ما انفرد به أحدهم ما أمكن
  89. الأمر المطلق عن القرائن يفيد الوجوب
  90. من كرر محظورًا من جنسٍ واحد وموجبه واحد أجزأ عن الجميع فعل واحد إن لم يخرج موجب الأول
  91. كل عبادة انعقدت بدليل شرعي فلا يجوز إبطالها إلا بدليل شرعي آخر
  92. من قبض العين لحظ نفسه لم يقبل قوله في الرد إلا ببينة،ولغيره يقبل مطلقًا
  93. لا يضمن الأمين تلف العين بلا تعدٍ ولا تفريط والظالم يضمن مطلقًا
  94. كل ما أمر الله به أو نهى عنه فإن طاعته فيه بحسب الإمكان
  95. الأصل إذا ما يحصل به المقصود قام بدله مقامه
  96. المعصية لا تكون سببًا للنعمة
  97. الأصل في العادات عدم التحريم
  98. الأصل في العقود والشروط الجواز والصحة
  99. الأصل في العقود رضا المتعاقدَين
  100. الأصل في العقود جميعها العدل
  101. الأصل حمل العقود على الصحة
  102. تنعقد العقود بكل ما دل على مقصودها من قول أو فعل
  103. إذا حرّم الله الانتفاع بشيء حرم الاعتياض عن تلك المنفعة
  104. من أدى عن غيره واجباً رجع عليه وإن فعله بغير إذنه
  105. الأصل في الشروط الصحة واللزوم
  106. كل شرط لا يرضي الرب ولا ينتفع به المخلوق فهو باطل في جميع العقود
  107. العبادات كلها لا يجوز تقديمها على سبب وجوبها. ويجوز تقديمها قبل شرط الوجوب
  108. إذا اجتمعت عبادتان من جنس في وقت واحد تداخلت أفعالهما. واكتفي فيهما بفعل واحد
  109. إمكان الأداء ليس بشرط في استقرار الواجبات بالشرع في الذمة على ظاهر المذهب
  110. النماء المتولد من العين حكمه حكم الجزء، والمتولد من الكسب بخلافه على الصحيح
  111. من أتلف شيئًا لدفع أذاه له لم يضمنه. وإن أتلفه لدفع أذاه به ضمنه
  112. من أتلف نفساً، أو أفسد عبادة، لنفع يعود إلى نفسه، فلا ضمان عليه، وإن كان النفع يعود إ
  113. كل عقد يجب الضمان في صحيحه يجب الضمان في فاسده. والعكس بالعكس التوضيح
  114. كل من ملك شيئاً بعوض، مُلك عليه عوضه، في آن واحد
  115. الفعل الواحد يبنى بعضه على بعض مع الاتصال المعتاد. ولا ينقطع بالتفرق اليسير
  116. نزل المجهول منزلة المعدوم
  117. المنع أسهل من الرفع
  118. الغالب هل هو كالمحقق أم لا؟