arabic website english website academic portal raqamiya learning material arabic forum
Arabic Website English Website Academic Portal Staff Portal Student Portal Magazine News Library Digital library Training Learning Material Mediu World Arabic Forum English Forum
Tab Content
No Recent Activity
About at395

Basic Information

About at395
الاهتمامات | Interests:
كتاب الله - سنة الرسول عليه السلام - البحث العلمي
المهنة | Occupation:
طالبة باحثة ومعيدة بجامعة المدينة العالمية ماجستير في الفقه وأصوله
الجهة في الجامعة | Affiliate in MEDIU:
قسم الفقه وأصوله
المكان الجغرافي | Location:
المغرب بمدينة مراكش

Contact


This Page
http://vb.mediu.edu.my/member.php?u=83934&s=e634fe8a7687b547ecef0fa5e43b2c43
Instant Messaging

Send an Instant Message to at395 Using...

Statistics


Total Posts
Total Posts
625
Posts Per Day
0.42
General Information
Last Activity
15-10-2014 03:58 AM
Join Date
19-08-2013
Referrals
0
View at395's Blog

Recent Entries

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين لابن القيم– ج/1(120)

by at395 on 17-11-2013 at 05:38 AM
Quote Originally Posted by at395 View Post
وآخر أمر صاحبه: الفناء في شهود الحقيقة العامة المشتركة بين الأبرار والفجار وبين الملائكة والشياطين وبين الرسل وأعدائهم وهي الحقيقة الكونية القدرية ومن وقف معها ولم يصعد إلى الفرق الثاني وهو الحقيقة الدينية النبوية فهو زنديق كافر.
فصل
ومنهم: من لم ير إسقاط الفرق الثاني جملة بل إنما يسقطه عن الواصل إلى عين الجمع الشاهد للحقيقة وما دام سالكا أو محجوبا عن شهود الحقيقة: فالفرق لازم له.
وهؤلاء أيضا من جنس الفريق الأول بل هم خواصهم فإذا وصل واصلهم إلى شهود حقيقة الجمع: لم يجب عليه القيام

Read More

Categories
Uncategorized

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين لابن القيم– الجزء الأول (90)

by at395 on 25-10-2013 at 10:22 PM
Quote Originally Posted by at395 View Post
ونور الحكمة ههنا: هو العلم الذي يميز به العبد بين الحق والباطل والهدى والضلال والضار والنافع والكامل والناقص والخير والشر ويبصر به مراتب الأعمال راجحها ومرجوحها ومقبولها ومردودها وكلما كان حظه من هذا النور أقوى كان حظه من المحاسبة أكمل وأتم.
وأما سوء الظن بالنفس: فإنما احتاج إليه لأن حسن الظن بالنفس يمنع من كمال التفتيش ويلبس عليه فيرى المساوىء محاسن والعيوب كمالا فإن المحب يرى مساوىء محبوبه وعيوبه كذلك.

فعين الرضى عن كل عيب كليلة كما أن عين السخط تبدي المساويا

Read More

Categories
Uncategorized

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين لابن القيم– الجزء الأول (89)

by at395 on 25-10-2013 at 10:17 PM
Quote Originally Posted by at395 View Post
ص -168- فهذا الفناء وهذا البقاء هو حقيقة التوحد الذي عليه المرسلون وأنزلت به الكتب وخلقت لأجله الخليقة وشرعت له الشرائع وقام عليه سوق الجنة وأسس عليه الخلق والأمر.
وحقيقته أيضا: البراء والولاء البراء من عبادة غير الله والولاء لله كما قال تعالى 60:4 {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ

Read More

Categories
Uncategorized

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين لابن القيم– الجزء الأول (88)

by at395 on 25-10-2013 at 10:04 PM
Quote Originally Posted by at395 View Post
وأما كذبهم على نبيهم: فاعتقادهم أنه إنما كان قيامه بالأوراد والعبادات
ص -166- لأجل التشريع لا لأنها فرض عليه إذ قد سقط ذلك عنه بشهود الحقيقة وكمال اليقين فإن الله عز وجل أمره وأمر سائر رسله بعبادته إلى حين انقضاء آجالهم فقال 15:99 {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} وهو الموت بالإجماع كما قال في الآية الأخرى عن الكفار 74:46، 47 {وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ، حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ} وقال صلى الله عليه وسلم: "أما عثمان بن مظعون فقد جاءه اليقين من ربه" قاله

Read More

Categories
Uncategorized

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين لابن القيم– الجزء الأول (87)

by at395 on 25-10-2013 at 09:49 PM
Quote Originally Posted by at395 View Post
وأصحاب هذه الحقيقة: أتباع كل ناعق يميلون مع كل صائح لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجأوا إلى ركن وثيق إذا تناهوا في حقيقتهم أضافوا الجميع إلى الله إضافة المحبة والرضى وجعلوها عين المشيئة والخلق ضاهؤا الذين قال الله تعالى فيهم 16:35 {وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلا آبَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ} وقولهم عن آلهتهم 43.:20
ص -162- {لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ} وقوله {وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً

Read More

Categories
Uncategorized