arabic website english website academic portal raqamiya learning material arabic forum
Arabic Website English Website Academic Portal Staff Portal Student Portal Magazine News Library Digital library Training Learning Material Mediu World Arabic Forum English Forum
Results 1 to 3 of 3

Thread: نسخ الأجوبة من النت

  1. #1
    مساهم كبير | Senior Contributor
    Join Date
    Nov 2012
    Location
    المغرب
    Posts
    1,436
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    Blog Entries
    2

    نسخ الأجوبة من النت

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ذهلت مما رأيته من أجوبة الطلبة في المنتديات
    أكثر من تسعين بالمائة منهم نسخوا موضوعا بأكمله من النت ثم لصقوه
    والغريب في الأمر أن ما نسخ غالبه إن لم أقل كله خارج عن الموضوع
    فهما طامتان
    طامة النسخ الأعمى
    وطامة جهل ما ينسخ
    وأنا لا أعترض على عملية النسخ واللصق فأنا أيضا أقوم بها
    لكن المنبوذ هو النسخ واللصق الأعمى الذي يغيب فيه نفس الباحث وروحه وشخصيته
    عندما يجهل الطالب ماذا ينسخ ويجيب خارج الموضوع حتى أن أحد المشاركات كانت فيها طالبة تتكلم بكلام ابن باز رحمه الله وتقول فعلت كذا في سنة كذا وهي لم تكن آنذاك قد ولدت فهذا هراء
    والساحة مفتوحة للنقاش.....

  2. #2
    مساهم كبير | Senior Contributor
    Join Date
    Dec 2012
    Location
    المغرب
    Posts
    876
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    Blog Entries
    15
    يا أخي العجب لا يتوقف هنا و لكن لو تأملت بعض الأسئلة التي يطرحها السادة الأساتذة لزاد عجبك يقينا
    :فاسمع مثلا لما طرح في الواجب الأخير لمادة مصطلح الحديث 1 كي تسلي نفسك قليلا

    )إنَّ الغرائب الأفراد ليسَ في الصحيحين منها شيء(
    قال الحاكم النيسابوري
    !ناقش هذه العبارة وما رأيك في هذا القول


    هذا يريد منك رأيك و كأن لنا رأيا أمام جبال أهل الحديث
    ثم انه طلب منا سؤالا سهلا أبان في تصحيحه عن مهارات غريبة في الواجب الأول و هاكم المضمون

    مرت السنة بمراحل وأدوار التدوين وكتب ألفت في هذه الأدوار، من هذه الأدوار عصر التّدوين مفروزًا، تكلم عنه، مع ذكر
    أشهر الكتب المؤلّفة فيه
    :ملحوظات
    . مراعاة توثيق أي معلومة من مصادر معتمدة-
    . تجب مراعاة دقة اللغة العربية والإملاء-
    . أن يكتب الطالب بأسلوبه-


    و ذكرت جوابا على سؤاله ما مفاده

    :الحمد لله و الصلاة على رسول الله أما بعد
    فلقد مر تدوين حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم بعدة أطوار و في القرن الثالث عرف ما يسمى بمرحلة تدوين الحديث مفروزا و صار العلماء على منهج معين فيه و هي أبرز المراحل التي مر بها التأليف في الحديث على الإطلاق اذ فيها ظهر
    أصح كتاب بعد كتاب الله أقصد صحيح البخاري و فيما يلي نقل ملخص عن أهم سمات المرحلة
    :

    الكتاب: مدرسة الحديث في مصر
    المؤلف: محمد رشاد خليفة
    الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية بالقاهرة
    عدد الأجزاء: 1


    الدور الثالث: عصر تدوين الحديث مفروزا ومنهج العلماء فيه

    ثم كان القرن الثالث فاختلفت فيه طريقة الجمع عنها في القرن الثاني، وبدأ رواة الحديث وأئمته يفردونه بالجمع والتدوين عن أقوال الصحابة وفتاوى التابعين، وكان من هؤلاء الأئمة من جمع كل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث من غير تمييز بين صحيح وسقيم، ومنهم من أفرد الصحيح وخصه بالجمع دون سواه ليخلص طالب الحديث من عناء البحث ومشقة السؤال، وكان أول من راد هذا الطريق الصعب هو شيخ المحدثين محمد بن إسماعيل البخاري، فجمع في كتابه الجامع الصحيح ما ثبتت لديه صحته من الأحاديث، واقتفى أثره الإمام مسلم بن الحجاج القشيري -وكان من الآخذين عنه- ثم تبعهما على خطتهما كثير من الأئمة والحفاظ، ويمتاز البخاري بأنه كان ربما أورد بعض الآثار قبل إيراد الحديث، تعزيزًا لما يرمي إليه في تراجمه التي يذكرها قبلها دالة على فقهه فيما يذكر بعدها من أحاديث.
    لهذا كان القرن الثالث أجل عصور الحديث وأسعدها بخدمة السنة، فقد ظهر فيه كبار المحدثين وجهابذة المؤلفين وحذاق الناقدين، وأشرقت على أمة الإسلام شموس الكتب الستة التي كادت تستوعب الحديث الصحيح، والتي يعتمد عليها الناس في السنة منذ ذلك الحين إلى عصرنا الحاضر.
    ويمكن أن يقال: إن بانتهاء هذا القرن كاد ينتهي جمع الحديث وتدوينه، ويمتاز الجمع في هذا القرن وما قبله بأوليته وعدم تعويل العلماء على سابق لهم فيه، ويبدأ بعد ذلك عهد ترتيبه وتهذيبه، وتيسيره للدارسين والعاملين، ومن أشهر الكتب المؤلفة في القرن الثالث صحيح البخاري المتوفى سنة 251هـ، وصحيح مسلم المتوفى سنة 261هـ، وسنن أبي داود المتوفى سنة 275هـ، وسنن النسائي المتوفى سنة 303هـ وجامع الترمذي المتوفى سنة 279هـ، وسنن ابن ماجه المتوفى سنة 273هـ، ومسند الإمام أحمد المتوفى سنة 241هـ، والمنتقى في الأحكام لابن الجارود المتوفى سنة 307هـ، ومصنف ابن أبي شيبة المتوفى سنة 235هـ، وتهذيب الآثار للطبري المتوفى سنة 310هـ، وقطعة من مسند ابن عباس لبقي بن مخلد القرطبي المتوفى سنة 237هـ، ومسند عبد بن حميد المتوفى سنة 249هـ، وسنن الدرامي المتوفى سنة 205هـ، ومسند أبي يعلى الموصلي المتوفى سنة 307هـ، ومسند ابن أبي أسامة الحارث التميمي المتوفى سنة 282هـ، ومسند ابن أبي عاصم المتوفى سنة 287هـ، وفيه نحو خمسين ألف حديث، ومسند ابن أبي عمرو محمد بن يحيى العدني المتوفى سنة 243هـ، ومسند أبي هريرة لإبراهيم بن العسكري المتوفى سنة 282هـ، ومسند الإمام النسائي المتوفى سنة 303هـ، ومسند العنبري إبراهيم بن إسماعيل الطوسي المتوفى سنة 280هـ والمسند الكبير للبخارى، ومسند مسدد بن مسرهد المتوفى سنة 228هـ، ومسند محمد بن مهدي المتوفى سنة 272هـ، ومسند الحميدي المتوفى سنة 219هـ، ومسند إبراهيم بن معقل النسقي المتوفى سنة 295هـ، ومسند إبراهيم بن يوسف الهنجابي المتوفى سنة 301هـ، ومسند مالك للنسائي المتوفى سنة 303هـ، والمسند الكبير للحسن بن سفيان المتوفى سنة 303هـ، والمسند المعلل لأبي بكر البزار المتوفى سنة 292هـ، ومسند ابن سنجر المتوفى سنة 258هـ، والمسند الكبير ليعقوب بن شيبة المتوفى سنة 262هـ، ولم يؤلف أحسن منه لكنه لم يتم، ومسند علي بن المديني المتوفى سنة 234هـ، ومسند ابن أبي عزرة أحمد بن حازم المتوفى سنة 276هـ، ومسند عثمان بن أبي شيبة،و غيرها كثير.و رتبة كتب المسانيد دون كتب السنن، فقد جرت عادة مصنفيها أن يجمعوا في مسند كل صحابي ما يقع لهم من حديثه صحيحًا كان أو سقيمًا، ولذلك لا يسوغ الاحتجاج بما فيها إلا ما تثبت صحته، وقد استثنى بعض المحدثين منها مسند الإمام أحمد بن حنبل.

    نقلا عن المكتبة الشاملة و بتصرف لي يسير

    ثم قال لي أين التوثيق و لم يعطني النقطة كاملة فهل يا ترى
    غاب عنه مع كل هذا توثيق هذه المعلومات
    هههههههههههه
    الخلاصة من أحسن طرح السؤال و يسر فيه أمرالاجابة حري لأن يوفق في تصحيح الواجبات و ايجاد أجوبة مثالية في الموضوع المطروح

  3. #3
    Administrator amira.salah's Avatar
    Join Date
    Oct 2012
    Location
    EGYPT
    Posts
    10,677
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    Blog Entries
    43
    ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه مشكور علي الطرح المهم هذا

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •