arabic website english website academic portal raqamiya learning material arabic forum
Arabic Website English Website Academic Portal Staff Portal Student Portal Magazine News Library Digital library Training Learning Material Mediu World Arabic Forum English Forum
Page 2 of 5 FirstFirst 1234 ... LastLast
Results 11 to 20 of 49

Thread: مسابقة معالي مدير الجامعة الثقافية على صفحة المنتدى

  1. #11
    عضو جديد | Junior Member
    Join Date
    Dec 2012
    Posts
    3
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    اخبار منسية
    يقع على كلِّ دولة من دول العالم الإسلامي في كلِّ وقت وفي كلِّ موسم إمَّاأزماتٌ اقتصاديَّة، أو حروب عسكريَّة، وإمَّا كوارث طبيعيَّة، فتقوم وسائل الإعلامبتغطية تلك الأحداث كسَبْق إعلامي! أو سدِّ فراغ فترة البثِّ التلفزيوني! أو نقْلخبر لأهداف وأغراض سياسيَّة وشخصيَّة، يُخطِّط لها صاحب المؤسَّسة الإعلامية التيتَتبْع لها القناة أو صاحب النفوذ فيها؛ من جَسٍّ لنبض الشارع، أو لتضليل الشعوبعن الحقائق، أو عرْض حقائق مُزيَّفة!فترى أخي القارئ عندما سمِعنا وشاهدنا وقَرأنا عن الاعتداءات المُستمِرةللحكومة الصينيَّة على المسلمين في تتراستان، وكذلك الحكومة الكمبوديَّة علىالمسلمين بداخلها، وإخواننا المسلمون في بورما في الزمن الماضي مُقيَّدون منحريَّة الحركة، فضلاً عن حريَّة العِبادة! وتفجير المساجد المُتكرِّر بالهند،إضافة إلى إجبار بلغاريا في السابق أفراد شعبِها من المسلمين على تغيير أسمائهم منالعربية، والحروب المُتوالِية على سيراليون من قِبَل البرتغال والإنجليز، وغير ذلكمن المآسي والآلام على المسلمين، واحتلال البلدان الإسلامية في أماكن شتَّى، وسلْبحقوقهم الإنسانية تَحت مظلِّة مكافحة الإرهاب.وإنَّ هذه الأخبار سَمِعناها في البداية خبرًا ضخمًا، مُصاحِبًا لهالة إعلاميةعظيمة، وانْتشار واسِع من خلال وسائل الإعلام المُتنوِّعة مُدَّة مُعيَّنة، وبعدهايبدأ في التَّلاشي والأفول، إلى أنْ يُصبِح طيَّ النِّسيان، مع أنَّ الأحداثوالمُعاناة ما زالت مُستمِرة؛ فالاعتداءات باقية وتَتزايد، والحروب طاحِنة،والانتهاكات صارِخة ضدَّ المسلمين في شتَّى بِقاع الأرض.أفلا يَجدُر بنا كشعوب إسلاميَّة تدين بأخوَّة الإسلام والدعوة الإسلاميةبعيدًا عن القوميَّة والشعوبيَّة - أنْ نَتولى نشْر أخبار العالم الإسلاميبانتظام، ونُوثِّق التقارير اللازمة لنُصْرة هذه الشعوب والأقليَّات المظلومة، ألايُمكن أنْ تتوحَّد الجهود في ذلك لدى المُنظَّمات والدول الإسلامية.أرجو أنْ تَصل رسالتي هذه إلى كلِّ مسؤول وإلى كل مُهتم يَحرِص على خِدمة دينهوإخوانه المسلمين.



  2. #12
    عضو جديد | Junior Member
    Join Date
    Dec 2012
    Posts
    3
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    مسابقة معالي مدير الجامعة
    تربية
    تربية الناشئة
    يعتبر الأبناء أمانه في أعناق الآباء، يجب أداؤها على الوجه المطلوب؛ قال -تعالى -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَوَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ * وَاعْلَمُوا أَنَّمَاأَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾ [الأنفال: 27، 28].وقال - عليه أفضل الصلاة والتسليم -: ((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته))؛ لذايحاول الكثير منا في هذه الأزمان - أزمان الفتنة والشهوات وكثرة الملهيات والمفاسد- أن يربي أبناءه على الأخلاق والدين الصحيح، ويزرع فيهم رُوح الإيمان والعملالصالح، ويوجههم ويرشدهم إلى سبيل ذلك ما استطاع!لكن ثمة أمور تعتري هذا البناء والتربية، تمنع الإنسان من ذلك الأمر الذي يحلمبه؛ جراء تعدد أبواب الشر عليه، وعجزه عن إقفالها: فهناك وسائل التقنية بشتىأنواعها، وما تحتويه: من عروض، وبرامج، ومواقع التواصل الاجتماعي الكثيرة فيها،وإلى تعدُّد أجناس سكان الحي الواحد في المدينة بأسباب الثورة الاقتصاديةوالعلمية، والنزوح إلى المدن، فتختلف تلك الأجناس: في الطباع، والتدين، والالتزامبالأخلاق، وتأثير بعضها على البعض.فالصداقات هي من أقوى العلاقات الشخصية، وخصوصًا إذا وجد الإنسان مَن يشابههفي بعض الرغبات أو الميول!ومن خلال المدارس أيضًا، فطبيعة موقع المدرسة، ووسائل التعليم بها ومعلِّموها،لهم تأثير أيضًا على الناشئة إذا كانوا صالحين أو مثقفين، أو كانوا عكس ذلك، فكيفيجدر بنا كآباء مسلمين، نحرص على تربية أبنائنا وحمايتهم من أي خُلقٍ أو فكرٍمُنحرف؟!لقد تكلم المفكرون والتربويون بهذا الشأن كثيرًا - في مقالات سابقة، ومحاضرات- في أن يؤصل الإنسان أبناءه - ذكورًا كانوا أو إناثًا - على تعلُّم الدين، ومعرفةما يجب تعلُّمه على كل مسلم: من أمور التوحيد، وأركان الإسلام، والطهارة في الأنفسوالأبدان، وتقوية التواصل فيما بين الآباء والأبناء بكافة الطرق: من الجلوس معهم،وسماع حديثهم وحاجاتهم وأُمنياتهم، ودعْمهم في حياتهم - حتى إن وصل الأمر إلى أنتتواصل معهم عبر رسائل الجوال، أو مواقع التواصل الاجتماعي؛ حيث تعبر الكتابةأحيانًا أكثر من الكلام مشافهة - والرِّفق بهم، وإظهار الحب لهم؛ مما يجلبالطمأنينة والسكينة عليهم.ويجدر بنا أن نختار لهم المكان المناسب من موقع المسكن، وكذلك المدرسةالمناسبة، ومحاولة إنشاء علاقة لهم مع أصدقاء مميزين، وحَضهم على تقوية تلكالعَلاقة ومتابعتها وتقويمها عند الخطأ، ولا أنسى - أخي القارئ أختي القارئة - مدىتأثير السفر والرحلات للاستجمام على النفس: من تجديد الهِمة، ومعرفة شيء جديد فيالحياة، فلا بد من السفر إلى الأماكن المناسبة والمباحة، وتعليمهم الاعتماد علىالنفس في السفر، وإنجاز بعض الأعمال؛ ليحسوا بوجودهم وأهميتهم داخل الأسرة.وفَّق الله الآباء إلى حسن التربية والتوجيه.



  3. #13
    عضو جديد | Junior Member
    Join Date
    Dec 2012
    Posts
    3
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    مسابقة معالي مدير الجامعة
    شعر

    اذا ضاق صدري وسدت الابواب=
    رفعت يدي للسماء وقلت يارب=
    فهو لي الرجاء واليه الملتجى=
    وكاشف عن عبده كل كرب=
    فلاتبخل بشيء من دعائه=
    فهو لبعده اقرب من قرب=
    ابدأ بصدق التوبة وحسن الاستغفار=
    واذكر بعد ذلك دعاء الكرب=
    دعوة (ذا النون ) في بطن الحوت=
    دعوة خرجت من داخل القلب=
    لن يخيب ويرد دعوة المضطر=
    فكل ذلك مذكور سلفا ومجرب

  4. شكراً شكر هذه المشاركة al821
    أعجبني معجب بهذه المشاركة al821
  5. #14
    عضو جديد | Junior Member
    Join Date
    Dec 2012
    Location
    مكة المكرمة
    Posts
    4
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    Blog Entries
    1

    (حوار هادئ مع الشيعة) من بحر الخفيف، بقلم/ خالد مولانا محمد صديق، ماجستير-أصول الفقه

    حرّري القلب من وِثاقِ رَبابِ
    واعلمي أنَّها متاعُ غرورٍ
    في بَرِيقِ جمالِها كمْ أسيرٍ
    فأَفِيقي يا نفسُ ويْحَكِ هذي
    واهْجُريها يا نفسُ ليس طلاقًا
    واهدِمي ما بنيتِ دونَ أساسٍ
    وانْهَلي مِن إرْثِ النبيِّ فما مِنْ
    ليسَ يَحظَى بِالإرثِ كلُّ قريبٍ
    يا مُحبِّي آلِ النبيِّ أجيبوا
    أَمِنَ العقلِ أن يُقرِّبَ مِنهُ
    قد علا شأنُ صَحْبِ كلِّ نبيٍّ
    ورَجتْ كلُّ أمّةٍ بِاقْتِفا مَنْ
    وجعلتمْ أصحابَ خيرِ نبيٍّ
    إنما صاحَبَ النبيُّ كِرامًا
    منهمُ ذو النورينِ زوجُ ابنتَيهِ
    وكذاك ابنتا وزيريه مِنْهم
    مِنهمُ أهلُ بيعةٍ أهلُ بدْرٍ
    بذلوا النفسَ والنفيسَ لتعلو
    رضي الله عنهمُ ورضوا عنـْ
    صدقوا ما قد عاهدوه عليه
    لم يضلّوا أو بدّلوا تبديلا
    مَن أرَى الفُرسَ نورَ الاسلامِ دِينا
    غير أصحابِه الذين استقلّوا
    هل جزاء الإحسانِ يا قومَ لُؤمٍ
    كيف ترجون يا روافضُ رُشْدًا
    وتجاهلتُمُ النجومَ فتِهْتُمْ
    أوليسوا مشاعلَ النور تَهدي
    فقَدحتُمْ فيهمْ وفيما روَوْا مِنْ
    وادّعيتُمْ تحريفَ محفوظِ ذكرٍ
    واتّخذْتُمْ مِن الْمَلالي دليلا
    فَكفَيتُمْ إبليسَ خوضَ قِتالٍ
    فضلَلتمْ والبدْرُ فوقَ رُباكمْ
    أيُضحّي الْمُعمّمونَ بِكَنزٍ
    مُتعةِ الجنسِ معْ جبايةِ خُمْسٍ
    إنما مَبعثُ النبيِّ إلينا
    فشيوعُ الزنا بمتعةٍ اسمًا
    أوَإسلامُ فارسٍ كان هذا
    ليسَ ما اليومَ هُمْ عليه بِدينٍ
    ذاك كيدُ المعمَّمين ذروهُ
    خدَّروكمْ بِفِريةٍ إذْ شكَكْتُمْ
    فادّعوا غيبةً لَهُ مثلَ عِيسى
    فانشُدوا الحقَّ ويْحَكُمْ ليس يُجدي
    وامتطي العقلَ والْحقي بالرِّكابِ
    عَن قريبٍ يزول مثلَ السرابِ
    مزَجتْ سُمَّها لهُ بالرُّضابِ
    لذّةٌ بَعدَها يطولُ عَذابي
    بَل لِعانًا ما بعدَه مِن إيابِ
    مِن ضلالٍ في الفِكرِ قبلَ القِبابِ
    لُجَجٍ بعْدُ مُرْوِياتٍ عِذابِ
    إنما حازَهُ ذوُو الأسبابِ
    أيَّ قُرْبٍ ترجونهُ بالسِّبابِ
    قذفُ أزواجِه وبُغضُ الصِّحابِ
    عندَ أتْباعِهمْ مدى الأحْقابِ
    صحبوا الأنبياءَ حُسنَ الثوابِ
    شرَّ أتْباعِهِ فيا لَلعُجابِ
    مُؤْثرًا للتُّقى على الأنسابِ
    وأبو سِبطَيِ النبيْ ذو تُرابِ
    زوجتاه فهل لكم مِن جوابِ
    أهلُ فتحٍ وخندقِ الأحزابِ
    رايةُ الحقّ فوقَ هامِ السحابِ
    ـهُ فطوبى لهمْ وحسنُ مآبِ
    وقضَوا نَحْبَهمْ بِدار الخرابِ
    هكذا نَعْتُهم أَتى في الكتابِ
    بعدَ ما غُيِّبَ النبيْ في الترابِ
    لِهُدى العالمين بذْلَ الرِّقابِ
    أن تُسيئوا إليهمُ بالسِّبابِ
    إذْ ردَدتُّمْ دونَ الْهُدى كلَّ بابِ
    وشرَيتُمْ يقينَكمْ بارتيابِ
    من يضلُّ السبيلَ نحوَ الصوابِ
    سُننِ المصطفى وآيِ الكتابِ
    إذْ سطَرتُمْ كتابَ (فصل الخطابِ)
    وإلى الجيفةِ اهتداءُ الغُرابِ
    وانتدَبْتُمْ لهُ بغيرِ ثَوَابِ
    فاتقوا الله يا أولي الألبابِ
    طارقٍ بابَهُمْ بغيرِ اكتسابِ
    أفَترجون منهمُ مِن مَتابِ
    داعيًا هاديًا وليسَ بِجابِ
    بعدَ قذف الأطْهار عَينُ العِقابِ
    إذْ غزَتْهمْ كتائبُ الخطّابِ
    لِعلِيٍّ والآلِ والأصحابِ
    واعلموا أن كيدَهمْ في تَبابِ
    في حياةِ المهديْ لِطولِ الغِيابِ
    ألفَ عامٍ يعيشُ في السَّردابِ
    اتباعُ الساداتِ يومَ الحسابِ
    مسابقة معالي مديرالجامعة
    Last edited by 0900070; 10-12-2012 at 04:10 AM.

  6. #15
    Moderator
    Join Date
    Oct 2012
    Location
    SHAH ALAM
    Posts
    98
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    Blog Entries
    2

    المسابقة للجميع

    المسابقة مفتوحة لجميع الطلبة بلا استثناء، فنرحب بجهود الكل في إثراء المنتدى. وفقنا الله تعالى لما يحب ويرضى

  7. #16
    عضو جديد | Junior Member
    Join Date
    Dec 2012
    Posts
    1
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    السلام عليكم .. اين ترسل الموضوعات ؟؟

  8. #17
    Moderator
    Join Date
    Oct 2012
    Location
    SHAH ALAM
    Posts
    98
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    Blog Entries
    2
    ترسل المشاركات على الصفحة نفسها حتى يتم تصميم صفحة خاصة بإرسال المشاركات وسوف يتم الإعلان عنها. وبالله التوفيق

  9. #18
    عضو اللجنة الإدارية التنفيذية | EMC Member
    Join Date
    Oct 2012
    Location
    ماليزيا - Malaysia
    Posts
    734
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    Blog Entries
    81
    بإمكان الخريجين المشاركة فهم أولى الناس بهذه الجامعة
    Last edited by tamimi; 14-12-2012 at 10:08 PM.

  10. #19
    عضو جديد | Junior Member
    Join Date
    Dec 2012
    Posts
    6
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    متى يا أمتي نصحو؟

    متى يا أمتي نصحو


    ألايا أمتـي قولـــي متى تنـــزاحُ محنتنـــا

    غيومُ الحزنِ ما انقشعت وبـحرُ الهمِ أغرقنا

    فعربد مجدُنا غضباً متى ستحينُ صحوتنــا

    وأطرقَ رأسَه خـجلاً على فقدانِ نخوتِنــــا

    فعودي أمــتي عودي إلـى منهاجِ خالقنـــا

    ليمطرَحقلَنا مجدٌ ويقـــوى جـذعُ عزتِـنــا

    وندحرُ كلَّ شيطــانٍ ونجبــرُ كسـرَ همتنـا

    ويقتلُ سيفُنا عهداً تمــادى عـند غـفلـتِـنـــا

    وندّفعُ صاحبَ الضـيمِ إذا مـا رام ذلـتنـــا

    نصولُ بساحه ثأراً على ما ذاقَ أخوتـنــا

    ألايا أمتي عــودي ليبــزغَ فجرُ قوتــنـــا

    أرى الأعداءَ قد جثموا ليكمل فصلُ فجعتنا

    يدوسُ الغربُ في سفهٍ صحائفَ من منارتِنا

    دعوا الأيـامَ تسمعهم نشـيداً من حضارتِنـــا

    فـفـيـها أمتي كـانت لآلــــئَ عزِّ دنـيـتـنــــا

    رنت للعلمِ سامــقـةً وشمسُ العدلِ طلعــتنا

    فخطّ المجدُ توقيعاً عــلى أعتابِ قمــتــنـــا

    وثــغرُ الـعزٍّ باسمةٌ تبـاركُ تــاجَ هامـتـنــا

    فقلّبْ صفوةَ الجوزي تأملْ في تراجــمـنـا

    وللـنـبــلاءِألــويةٌ تكــبّـــرُ في مـآذنـِـنــا

    فلاتـعددْ منــاقبَهــم فهذا العدُّ يعــجــزنا

    وقمْ وافعلْ كما فعلوا فليس الشجبُ يـنفعنــا

    فيالقُ أمــتي ذابت علـى شــطـــآنِ دجـلتــنا

    أتى الأعداءُ في صلفٍ ونحن الخوف مزقنا

    أديمُ الليلِ نعــرفه ووجـــه الصبحِ أنـكـرنـا

    ترى ذا العقلِ حيراناً يفكِّرُ في جــهالــتنــا

    ألسنامثل سائمةٍ بــهيــمُ اللـيــلِ ضــيعــنا

    نسيــناعــزةَ الماضي ليـالي الذلِّ أنستـنا

    تكبِّلنا قيودُ الوهـنِ تمعنُ فــي مهانــتـنــا

    فنجثوللعدى أملاً بأنْ يسعى لنــجدتــنـا

    فيوصدُ بابَه حقداً وبالإرهــابِ ينـعتـنــــا

    ويربتُ فوق أكتافً بأيديها ستصـفـعــنـــا

    ولو أنا إلى الباري مددنـا كفَّ حــاجـتِنـــا

    وعدنابالهدى نمشي ونصدقُ عند دعوتنـا

    لجاءالنصـرُ مندفعاً كسيلٍ عند عودتــنـــا

    متى يا أمتي نصحو نجمِّعُ شملَ فرقــتنـــا

    متى يا أمتي نــبــني جسوراً من محـبتـنــا

    فعودي أمتي عودي إلــى منهاجِ خـالـقــنـا

    ليرجعَ عندها الأقصى وتشرقُ شمسُ عزتنا

    وينزعُ شــامــنا ثوباً من الأحــزانِ أرّقــنـــا

    ويبسمُ ثغــرُ بغدادٍ ويـثمـرُ نخلُ فرحـتـنـــا


    Last edited by AJ621; 02-04-2013 at 03:47 PM.

  11. #20
    Moderator
    Join Date
    Oct 2012
    Location
    SHAH ALAM
    Posts
    98
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    Blog Entries
    2
    عزيزي الطالب يمكنك المشاركة بالقدر المستطاع إذ المقصود الأساسي هو إثراء المنتدى أولا، ومعرفة الطلبة النشطين الذين يمكن اختيارهم مستقبلا في المجالات أو الوظائف الطلابية المتعددة.

Page 2 of 5 FirstFirst 1234 ... LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •